Educación Social

Este es el power- point que realizado para la asignatura de Nuevas Tecnologías sobre la Educación Social. 

La Escuela Moderna: Francisco Ferrer i Guardia.

Hace algo más de un siglo, hacia el mes de agosto de 1901, abría sus puertas, en el número 70 de la calle de Bailén de Barcelona, un centro educativo que se proponía transformar radicalmente la experiencia pedagógica en sentido crítico, laico, racionalista y libertario.

Se pretendía afirmar un proyecto abiertamente superador de la mediocridad intelectual, de las limitaciones existentes como fruto de la superstición y del autoritarismo y de las carencias higiénicas y materiales que dominaban el marco educativo de la España de la Restauración, tanto en el caso de los escasos centros públicos estatales como en el de los centros privados, fundamentalmente religiosos.

En realidad existía ya cierta tradición en los ambientes del pensamiento humanista y progresista de la Cataluña de entresiglos: la fundación de escuelas laicas, muy vinculadas al librepensamiento, al republicanismo y a las sociedades obreras, no era una iniciativa demasiado exótica. Ahora, siguiendo este mismo camino, la Escuela Moderna se plantea como un ejemplo de pedagogía militantemente racionalista que, fundamentándose en la educación integral y en la coeducación -de sexos y de clases sociales (posición muy atrevida para la época, por ambas cuestiones)- pueda romper el muro del dogmatismo intelectual y de la falsa moral impuesta a golpe de autoridad, convirtiéndose en un núcleo de permanente promoción de la emancipación social. … continue reading this entry.

La escuela moderna

Por lo que dice, Esteban González Pons prevé invertir de aquí a 2008 más de 955 millones de euros para hacer realidad lo que sus predecesores dejaron de acometer: una red de colegios e institutos de nueva planta o rehabilitados para dar cobertura digna a los estudiantes valencianos y para eliminar esa afrenta y negocio que son los barracones. Se trataría, además, de ejecutar las obras con calidades reconocidas, exigentes, europeas, incluso españolas: las que se remontan al vanguardismo pedagógico de Giner de los Ríos, precisó el consejero. Se trataría, en fin, de dotar a los centros de gimnasios y bibliotecas, así como de “todo lo que haga falta para la educación, todos los institutos y los colegios, todas las adecuaciones y las remodelaciones y toda la fuerza educativa que se necesite para que nuestra Comunidad tenga la mejor oferta educativa posible”, según añadió Francisco Camps. De ello se ocuparía Ciegsa, la antigua empresa pública que ya estuvo encargada de las obras de construcción, pero ahora remodelada. “Será necesario potenciar, con los cambios pertinentes, la entidad que ha hecho la mayoría de los colegios de nueva creación en los últimos años”, aseguró el consejero, aunque adaptándola “a las nuevas necesidades”, esto es, a las obras pequeñas, como son los gimnasios o las bibliotecas. Francisco Camps y González Pons declaraban estas intenciones en el Instituto Benlliure de Valencia. Allí, el presidente pedía ante todos los representantes de la enseñanza “hacer de la educación un espacio de encuentro y de diálogo”. Son admirables estas palabras, palabras en las que aún resuena un eco de Ferrer i Guàrdia incluso y que sirven para celebrar la instrucción de los distintos. La mejor educación no es la que calca las pertenencias o las fidelidades originarias, sino la que permite elevarse por encima de esas determinaciones que son el punto de partida. La presentación de este plan, rotulado algo pomposamente como CreaEscola, sirvió, además, de inauguración oficial del nuevo edificio del centro después de que tuviera que demolerse el anterior al estar inhabilitado por aluminosis. Fue, pues, un acto que se quiso cargado de simbolismo. Punto y aparte.

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LA ESCUELA MODERNA

EDUCACIÓN

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Violencia escolar y bullying: dos fenómenos a la orden del día

El problema de la violencia en las aulas escolares, un asunto del que ya venimos oyendo hablar desde hace algún tiempo, es un tema cuando menos preocupante, sobre todo si tenemos en cuenta el siguiente dato: en España, el 2,1% de las mujeres comprendidas en la banda de edad de los 15 a los 64 años sufre maltrato por parte de su pareja. Pues bien, entre los escolares de 12 a 16 años, el 2,5% sufre acoso por parte de un compañero. Tal es el dato que José Sanmartín, director del Centro Reina Sofía, menciona con preocupación manifiesta en el prefacio del informe que dicha institución ha elaborado bajo el título “Violencia entre compañeros en la escuela”, en colaboración con la empresa demoscópica Metra-Seis.

El estudio se ha basado en una encuesta realizada por el Centro Reina Sofía y cumplimentada por medio de entrevistas telefónicas con ayuda de soporte informático. En total, se compone de 32 preguntas divididas en tres secciones: testigo, víctima y agresor. De esta forma, se ha querido obtener una visión del problema desde la perspectiva de las distintas partes implicadas. El número de entrevistados asciende a 800, todos ellos adolescentes entre 12 y 16 años de ambos sexos, escolarizados y residentes de derecho en territorio nacional.

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El Govern denegará el título de Educación Secundaria a los alumnos que no estudien Educación para la Ciudadanía

 El Govern denegará el título de Educación Secundaria a todos los alumnos de las islas que no estudien la nueva materia Educación para la Ciudadanía, que se implantará en el sistema educativo balear a partir del próximo curso 2008-2009, y a la que se oponen diversas organizaciones, algunas de las cuales, pusieron en marcha hace diez días una campaña de objeción de conciencia dirigida a lo padres.

   En declaraciones a Europa Press, la directora general de Administraciones, Ordenación, Inspección Educativa de la Conselleria de Educación y Cultura, Maria Janer, consideró “peligroso” que un alumno rehusé estudiar una asignatura, ya que, puede obtener el título con conocimientos insuficientes sobre esa materia, pero no si la “abandona” o, simplemente, no la ha cursado, según la legalidad vigente. … continue reading this entry.

Carta a una profesora

 Este libro relata una experiencia pedagógica que surgió en una aldea marginal italiana, después del periodo fascista. Su influencia se extendió por Europa como un modelo a seguir y varias de sus propuestas aún siguen vivas. Se trata de una pedagogía de la libertad, similar a la de Paulo Freire.
Carta a una profesora fue escrito por ocho alumnos de la Escuela de Barbiana, en Italia, y se lo dedicaron a una profesora tradicional hipotética de la que no esperan respuesta. Contiene una carta extensa que deja constancia de los diversos aspectos que les preocupaban.
El creador de esta revolución cultural fue el educador Lorenzo Milani (1923-1969), que hoy se considera un clásico. Nació en Florencia, proveniente de una familia burguesa, culta y liberal. A los 20 años entró al seminario y tiempo después se ordenó sacerdote. Pronto fue nombrado vicario en San Donato de Calenzano, un poblado cercano a su Florencia natal. Allí comenzó a desarrollar su interés por la pedagogía, e hizo crítica a la educación desigual y a la ineficacia de la escuela de esa época (una educación en la que aprobaban los ricos, mientras que los pobres desertaban o reprobaban). Ante eso, creó una ‘nueva escuela’ que dio al pueblo la posibilidad de reflexionar, de tomar conciencia como clase oprimida, de dar mayor importancia a la lengua, y de dar sentido y valor al tiempo. En busca de estos propósitos surgió primero la Escuela Popular de San Donato, en el pueblo de Calenzano, y después la de Barbiana, en el pueblo del mismo nombre. … continue reading this entry.

Escuela de Barbiana

La Escuela de Barbiana, pueblecito de Vicchio en Florencia (Italia), es el símbolo de una revolución pedagógica inspirada y guiada junto con el alumnado por Lorenzo Milani (1923-1967), sacerdote incómodo para la curia florentina que fue destinado en 1954 a la parroquia de Barbiana constituida por casas dispersadas por la montañas del valle de Mugello. En aquella aldea o caserío, Milani, maestro y cura, desarrollará su acción pedagógica y pastoral durante trece años. Dedicado con ahínco a una labor social, política y educativa despertó las iras de la sociedad italiana de su época por sus ideas y acciones contestatarias y críticas que desvelaron las contradicciones de unas instituciones religiosas y pedagógicas sumidas en un sistema imperante que perpetuaba las injusticias. Su libro Experiencias pastorales (1958), retirado de las librerías por orden del Santo Oficio por su inoportunidad, suscitará un gran interés y toda clase de opiniones encontradas. En sus páginas leemos algunas de las líneas básicas de su acción educativa liberadora y humanizadora: Un compromiso social surgido del conocimiento de la realidad que incita a la acción a través del aprendizaje, la defensa a ultranza de derecho a la educación para todos, la reivindicación del saber como medio de participación en la sociedad y la necesidad de construir un mundo más justo y solidario. En esta escuela de Barbiana, el alumnado pobre y aislado, aprendía a través del uso de múltiples recursos didácticos y técnicas que potenciaban su creatividad y el aprendizaje colectivo y socializado.
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Animales

Curiosidades.

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